A década das discotecas eclodiu. Na pátria do "Ame-o ou Deixe-O", a cultura marginal dava o tom. Desbunde, drogas, liberdades individuais, cabeleiras que buscavam calar os canhões com uma flor. Morador de Copacabana, Fernando pulsou com uma juventude multicolorida e psicodélica. Leu O Pasquim, assistiu os filmes de Glauber Rocha, se maravilhou com o teatro de Zé Celso Martinez, frequentou o Museu de Arte Moderna, se embalou na geleia geral brasileira. 

"O movimento maldito-maravilhoso", foi assim que se referiu em uma entrevista a revolução artística tropical liderada por Caetano. Os baianos lhe deram a régua e compasso. Se a Tropicália quebrava as barreiras do bom gosto e celebrava a brega e kitsch Carmen Miranda, ele entendeu o recado. Fez o primeiro enredo que não celebrava uma figura histórica ou das artes ditas eruditas. Louvou a cultura de massa, a era do rádio, o teatro de revista, a pornochanchada, com o desfile campeão da Serrinha em 1972. Quem poderia dizer que na concentração, as alegorias chegaram praticamente nuas, fazendo começar o disse-me disse. Calmamente, os cabelos ouriçados começaram a trabalhar, tirando de suas cartolas; bananas, abacaxis, araras que fizeram o público delirar. Taí, a revolução tropicalista chegava às escolas de sambas.

Na década perdida, partiu com sua nave de Madureira e encontrou abrigo em Padre Miguel. Com uma pausa turbulenta pros lados de um morro verde e rosa. Abraçado pela Mocidade, encontrou a companheira de bordo perfeita, juntos traçaram rotas inimagináveis. Nem o espaço foi o limite, fizeram todo o universo sambar. Lutaram com os camelões guerreiros contra a devastação da mãe natureza lá pelas bandas do Xingu. Brigaram por causa da margarida gostosa, mas como bom casal, viveram entre tapas e beijos. Conheceram o mundo só comprando muambas. E desbravaram a cidade que o homem branco não conhecia, onde os índios andavam de patins e ouviam heavy metal.

Nordestino e marginal, Pinto circulou no underground carioca. Rompeu gêneros com os revolucionários Dzi Croquettes, se jogou no Dacin Days com As Frenéticas, fez plateias rirem com o talento de Chico Anizyo, foi no balancê balancê de Elba Ramalho. Dirigiu, atuou, roterizou. Jogou nas onze. Figurinista, cenógrafo, decorador do baile do Pão de Açúcar, artista plástico. Se tornou o primeiro artista da folia a expor peças do seu desfile numa galeria da arte. E a coluna social da época, não titubeou, a exposição "Como era verde meu Xingu" foi um sucesso. 

Fernando nunca serviu apenas uma salada de frutas decorada com animais e plantas exóticas. Mergulhou nas contradições tropicalistas, devolveu em imagens o que as músicas queriam dizer. Se negou a habitar os extremos e transitou pelas beiradas. Foi antropofágico. Transformou o POP em cult. O cult em trash. Baianas em insetos. Negões em Xuxa. Índios em guerreiros. Deu adeus ao Brasil quando o otimismo era o sentimento da nação. Não deu ao povo o luxo pelo luxo ou a crítica pela crítica. Uniu os dois num grande caleidoscópio carnavalesco.

Quando enfim a liberdade voltou a raiar na nossa pátria mãe tão distraída e os ventos de uma constituição democrática sopravam, partiu levando sua liberdade cacheada. A Sapucaí havia ficado pequena, ele precisava desbravar o carnaval sideral. Nunca a avenida viu o carnavalesco tão a frente do seu tempo, que dialogou com seu público, os maravilhou e os confundiu. Não veio pra explicar. Sua missão sempre foi brilhar. Bye bye. Beijim Beijim.